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昆蟲相撲家——蟋蟀

地球上有100萬種昆蟲,蟋蟀只有25種。但它名氣很大,史不絕書,歷來是帝王將相和平民百姓的賞玩物。 

蟋蟀所建立的是“大男子國家”。雌性善良、多情,也鳴叫,除繁殖後代外,無其他作為。雄性能鳴善鬥。歷史上有關蟋蟀的一幕幕活劇都是由雄性扮演的。蟋蟀家族裡的油葫蘆、灶馬、金鐘兒等是著名 “男高音歌唱家”。它們靠幾丁質硬翅閉合來發聲,每秒閉合10次至150次,速度越快聲音越高。蟋蟀的鳴聲是多變的,每一種變化都表達著它們的心境和情緒。聲音平緩、悠長、安泰是雄蟋蟀在唱情歌,表達著求偶的願望。雌蟲循聲爬到雄蟲洞裡,雄蟲便用頭上細長的觸段“親吻”雌蟲,接著改變曲調:“口瞿口瞿——口瞿,口瞿口瞿——口瞿”,這表達著一種溫情。雌雄蟲碰在一起,雄蟲再次改變曲調:“的鈴的鈴的鈴”,這是雄蟲表達著對婚姻的喜悅。在交尾時,雄蟋蟀的鳴聲變成“鈴鈴鈴鈴”了,這是一種興奮的鳴叫。蟋蟀的叫聲還是一種鬥爭手段,發情期的兩隻雄蟋蟀在野外相遇時,雙方都會高聲鳴叫,高腔惡調,越叫越響,一副“盛氣淩蟲”的派頭,好像誰叫得響誰本領高大似的。這是“戰爭”前的輿論威脅戰,一直到最後開展肉搏戰。 

雄蟋蟀勇猛善鬥,一旦拼捕撕咬交上手,雙方都顯得殺氣騰騰,絕不像毒蛇、蜈蚣咬上一口就悄悄溜走的陰氣和小家小氣,而是拼盡全力要把對方打敗。為了取勝,它們在互鬥中有人類打擂臺一般的套路和策略,表演出陀螺滾翻、斤斗跌撲、龍虎虯跤、進退騰挪等拳擊手的武打姿式。蟋蟀打鬥在秋天的野外始終進行著。當人們把它們捉來並組織它們像古羅馬決鬥士一樣表演時,那種鬥嘴功、鬥退勁、鬥韌性的力的角逐,能激發觀者競技的勇氣。古代文士為蟋蟀總結出“五德”:“鳴不失時,信也;遇敵即鬥,勇也;重傷不降,忠也;敗則哀鳴,知恥也;寒則進屋,識時務也。”雖很牽強,但比起毛毛蟲來,確不失為一種可愛的性靈之蟲。 

“白露”開頭,蟋蟀完成最後一次蛻殼,民間謂之“‘白露’三朝出將軍”,就是說蟋蟀開始進入它一生的黃金時代。到了“寒露”,蟋蟀長得鉗老腿粗,威武雄壯,鳴聲激越,彈跳有力,極愛打鬥。但是“白露”以後的蟋蟀並不都是強蟲。蟋蟀的品位決定于它的生存環境、種性、蟲體質量。凡瓜棚、豆架下生存的蟋蟀,顯得肥碩健美,但那是蟲國的“紈絝子弟”,虛有其表,被比它小得多的強蟲一攻,即折翅掉老腿。至於庭院、草絲、磚縫中倖存的蟋蟀,一般也是平庸之輩,只能在它們的同夥裡咬咬鬥鬥,上不得大檯面。而荒野石坑、古廟瓦礫、人跡罕至之處生存的蟋蟀,經受風霜雨露,秉承日月精光,吐納自然之氣,則能產生體性剛烈的強蟲。如果在捕捉它時發現其與蜈蚣、毒蛇住在同一地域,則謂之“蜈蚣蟋蟀”、“蛟龍蟋蟀”,是蟲中極品。它們一般中等個兒,頭如黑珠,銀絲貫頂,黑臉銀牙,銀腳金翅,鉗白如霜,一蹦兩米,撞物有聲,最是驍勇剽悍,此類蟋蟀方可獲得將軍蟲銜級。 

蟋蟀玩家們都希望得到一隻大王蟋蟀,其標準是身挺、背寬、形長、頭大、腿粗、尾全,出戰時有套遊戲規則,“用兵”時有一套韜略,總原則是長不鬥寬,黑不鬥黃,薄不鬥厚,嫩不鬥老,病不鬥常。蟋蟀是咬食植物根莖的害蟲,但是它的鳴聲給金秋夜籟帶來撩人幽思的情致,古詩謂之:“蛩鳴古砌金風緊,蟬噪空庭玉露生,莫謂微蟲天意識,秋來總作不平聲”。蛩和微蟲就是指蟋蟀,而且它具備精妙絕化的相撲技巧,人類也就原諒了蟋蟀在謀生上危害植物的一些缺點。